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▲雞籠中元祭，主普壇開燈放彩活動。（圖／翻攝自林右昌臉書，下同） 生活中心／基隆報導 2017丁酉鷄籠中元祭系列活動，即將在今天（4日）晚間進入高潮，便是放水燈遊行，每年總是會吸引大批遊客參加，先由各姓宗親的陣頭、燈籠燈車和水燈在市區遊行後，進到八斗子海邊放水燈，根據內政部全國宗教資訊網資料，古代人相信水燈漂得越遠越發，因為代表招請水中孤幽越多，代表越虔誠。 雞籠中元祭已經進入163年，更是被遴選為國定的重要祭典，每年吸引國內外遊客參加，3日下午舉辦了迎斗燈繞境遊行，雖然天空下著雨，但仍有許多民眾參與，今年輪值主普的何藍韓姓宗親會帶領各宗親會的斗燈，隊伍綿延1公里，基隆市長林右昌也在路口向各隊伍致意。 所謂的「斗燈」則是寺廟建醮、普渡時的避邪祈福之物，最上層的斗中擺有尺、剪刀、秤、劍、還有鏡子等吉祥物，通常是一姓共有或是數個姓供奉，代表著血緣及命運共同體。文化局提到，迎斗燈繞境是依循著古制每年的例行盛會，平時會安奉在各姓的會館，等到農曆7月13日遊街過後，就會安奉慶安宮，斗燈點燃就不能熄滅，要求各宗姓興旺。 而中元祭的重頭戲就是4日晚間的放水燈，據內政部全國宗教資訊網資料，放水燈活動主要是各字姓宗親會輪值，目的是觀賞水燈和遊藝活動的遶街遊行，就像花車遊行一樣，過去水燈形式多為厝狀，還有象徵廟形的水燈頭，早期放在香蕉欉木板，近年則用保麗龍板，不過被認為不環保。 還有多數的水燈排，都用鐵架做成，每一個會掛小燈，在遊行時高聳直立，並有許多民俗技藝表演，遶境至八斗子海邊，進行放水燈，點燃各種水燈頭，相信漂得越遠，該姓的運道越旺，因為招請的水中孤幽越多，表示越虔誠。也有一說是，放水燈為水上孤魂照路， 招引至陸地共享，讓水路兩界平安。這樣放水燈的活動也是北部特有，因此總吸引許多遊客前往。 特別提醒，由於遊行活動，4日全市交通管制時間17:30～23:00（遊行結束），北寧路平浪橋頭到望海巷縣市交界 交通管制時間 21:00～2:00。
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▲孕婦「2次下跪」畫面曝光！家人真的拒絕「一定要自然產」。（圖／榆林市第一醫院） 記者嚴云岑／台北報導 中國大陸陝西榆林孕婦被家屬強迫自然生產，在疼痛難耐又要求剖腹產未果的情況下跳樓身亡。台灣婦產科醫學會秘書長黃閔照表示，造成這場悲劇的關鍵全在「同意書」，「照理講只要是成年人，就可以做同意書上的陳述，只有意識不清或未成年者，才會由家屬代簽。」鑑於疼痛很辛苦，在台灣只要不是高風險的醫療行為，都會遵守產婦意願，不太可能發生類似情況。 黃閔照提到，目前健保有規定19項「剖腹產適應症」，只要符合條件的產婦都可免費動刀，不符合者也可自費1萬多元動手術。除非產婦一開始就安排剖腹產，才會直接從病房進到手術房生產，否則都會先安排到待產室等候自然生產，若期間出現緊急狀況，或者產婦真的痛到受不了了，才會依意願臨時更改。 ▲台灣健保共規定19項剖腹產適應症。（圖／新生兒示意圖／記者姜國輝攝） 依照健保署規定，19項剖腹產適應症分別為「胎兒窘迫」、「產程進展不良」、「產前出血」、「胎位不正」、「臍帶脫垂」、「催生失敗」、「生殖道疱疹者」、「前次剖腹產者」、「先前有子宮手術者」、「陰部或陰道長尖形濕疣」、「胎兒先天不正常可治療者」、「子癇前症」、「胎兒體重小於1500公克」、「骨盆畸形」、「胎兒體重超過4000公克」、「胎頭骨盆不對稱」、「阻生性生產」、「主要內科併發症」與「經診斷為HIV（愛滋病毒）陽性者」，另有第20項「其他」需由醫師註明原因。 台北長庚產科主任蕭勝文也提到，生產會遇到的問題因人而異，但在待產過程中，醫師會與孕婦討論可能情況與因應措施，無論是自然產或剖腹產，在入院時家屬與產婦都會先簽署同意書，保障醫病權利。 他表示，過去也遇過堅持自然產的家屬，但寶寶胎位不正，若強行自然產，可能會引發難產風險，所幸在跟家屬解釋所有的生產風險，與說明臀位自然產的各種併發症，家屬同意剖腹產，最後生下健康的嬰兒，母子均安。
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